El nombre del blog responde al concepto gaélico de "El pulso de mi corazón", que es, en definitiva, lo que debe guiar nuestros pasos por el camino de la vida.
Esto es todo de lo que el amor se trata. Nada se puede recomponer solo, se necesita un intercambio de piezas, se necesita de alguien que crea y esté dispuesto a ir detrás de ti.
Dúo Alemán formado por Susanne Stierle y Dietmar Greulich
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* Benjamin Lacombe, ilustrador francés de 29 años, artista visual integral, graduado en l'Ecole Nationale Supérieure des Arts Décoratifs of Paris. Esta pintura está inspirada en la Ofelia de Millais, y fue ofrecida por el autor a The association Give2Asia en la subasta del 30 de Abril de 2011, organizada por la Arludik Gallery, a beneficio de Japón, a las víctimas del terremoto-tsunami y el posterior peligro de contaminación nuclear.
"El nacimiento de Jesús fue un acontecimiento histórico de importancia capital. Pero si hubiera bastado que Jesús naciera hace dos mil años, ¿por qué el Reino de Dios todavía no ha venido en la tierra? Las guerras, las miserias, las enfermedades, todo esto debería haber desaparecido…
El verdadero discípulo sabe que, durante Nochebuena, Cristo nace en el mundo en forma de luz, de calor y de vida, y prepara las condiciones adecuadas para que este Niño divino nazca también en él.
Sí, porque podemos releer la historia del nacimiento de Jesús tantas veces como queramos y cantar «Ha nacido el niño Divino», pero mientras Cristo no nazca en nosotros, esto no sirve de nada. A cada uno de nosotros nos corresponde ahora tener este deseo de hacer que nazca Cristo en nuestra alma y llegar a ser como él, ¡para que la tierra sea habitada de Cristos! Esto es lo que pedía Jesús cuando decía: «Aquél que crea en mí hará las mismas obras que hago, e incluso las hará más grandes.» Pues bien, ¿dónde están esta clase de obras más grandes que las de Jesús? Mostrádmelas…
Para algunos, Cristo ya nació y para algunos pronto nacerá…
Todo está en la preparación de las condiciones."
* Omraam Mikhaël Aïvanhov: (1900-1986), maestro espiritual francés de origen búlgaro, en 1937 se radicó en Francia, donde dio lo esencial de su enseñanza.
LA NAVIDAD Y LA CRUZ
"A pesar de que cantemos “Gloria a Dios en lo alto de los cielos y paz en la tierra…”, hoy no hay ni paz en la tierra ni gloria a Dios.
Hasta que el anhelo de paz no quede satisfecho y hasta que no hayamos librado nuestra civilización de la violencia, Cristo aún no ha nacido.
Entonces no pensaremos en Navidad solamente como un aniversario, sino también como en un acontecimiento que puede realizarse toda nuestra vida.
Lo importante es vivir la vida que nunca se para, que continuamente marcha hacia la paz.
Si, por tanto, deseamos a los demás “Felices Navidades” sin dar a estas palabras un sentido profundo, este deseo será una simple fórmula vacía.
Los que no quieren la paz para todos los hombres, tampoco la quieren para sí mismos, ya que no es posible alcanzarla si, contemporáneamente, no existe por parte de todos el mismo intenso deseo de paz.
Es posible, por cierto, sentir paz incluso en un ambiente de lucha, pero sólo a condición de sacrificarse y crucificarse para que desaparezcan las causas de los conflictos.
Así que, como el nacimiento de Cristo es un acontecimiento, la cruz es también un acontecimiento en esta vida de lucha.
Por esta razón, nosotros no tenemos derecho a pensar en la Navidad sin pensar en la muerte en cruz.
Cristo vivo, significa cruz viva. Sin ella, la vida no es más que una muerte agitada.
* Mahatma Gandhi: Mohandas Karamchand Gandhi (Porbandar, India británica, 1869 –Nueva Delhi, Unión de la India, 1948) abogado, pensador, lider espiritual y político de la India.
En el blog del poeta Aelfwine, El Espejo Gótico, encontré un artículo que nos invita a encontrar el "Significado de la palabra amor", en las diferentes culturas y épocas de la historia. Eso me hizo pensar que sería interesante agregar dos perspectivas culturales que de algún modo siento cercanas: la mapuche y la celta.
Para los mapuches, las palabras tienen la magia del movimiento, eso ocurre principalmente por el hecho de que su lengua, el mapudungún es originalmente hablada y no escrita. Como también porque todo el pensar y sentir mapuche fluye, en concordancia con la naturaleza: el agua, el viento, el fuego.
La vida es así una sinfonía armónica. Y el amor también lo es. De este modo, cuando uno ama sintoniza con el universo (se hace un sólo verso con él) y las implicancias del amor tienen eco hasta en las esferas más lejanas de nuestra galaxia y aún más allá.
La palabra mapuche para identificar el AMOR es ayün (ó aiñ). Que significa al mismo tiempo "belleza", "luminiscencia" y "transparencia", todo lo que encarnan los amantes que son capaces de cristalizar sus sentimientos y aunar los haces de luz que emanan de su interior más recóndito e ignoto. Ayún proviene de aywon o ayon, que significa a su vez “nacimiento de la luz”, amanecer o sol naciente.
Cuando nace el amor es como un amanecer radiante, aquél que da forma y color a todas las cosas. Esa luz que hace soportable toda oscuridad en espera de cada nuevo amanecer. Luz capaz de imponerse ante el "agujero negro" de la muerte. Porque sin duda para los amantes el amor es inmensidad y eternidad. Es vencer "la noche oscura del alma" y "abrir las puertas a la eternidad."
“Ante mis ojos”, “Iñche azkintunieel” Fotografías de Mónica Nyrar “Refpiwke mew lelin”, ver con los ojos del propio corazón.
El escritor chileno Manuel Gallegos ha escrito varios cuentos infantiles de raíces ancestrales, como "Ayún Ul" o "El Canto del Amor", que nos permiten vislumbrar esta mágica relación hombre-naturaleza, en especial en torno a este sentimiento del amor.
EL CANTO DEL AMOR - AYÚN ÚL
Personajes: Millaleu (río dorado) y Rayentrai (cascada de flores)
Lugar: orillas del lago LLanquihue (lago escondido)
Localización en el tiempo: Hace 500 años
Trama
Una niña huilliche de la tribu Cunche un día escuchó en el bosque unos gemidos de dolor y encontró a un guerrero herido llamado Millaleu, que venía del norte para traer a su pueblo la noticia de la llegada de hombres blancos y barbados. Fue necesario organizar una reunión de los loncos o jefes de comunidades mapuches, a fin de enfrentar juntos el peligro.
La niña lo curó con emplastos de barro y lo alimentó durante todo el tiempo que duró su recuperación. Con el paso de los días descubrieron el "ayún" una forma de amor espiritual que lo ilumina todo con su luz .
Como el joven tenía que volver a la guerra, al despedirse le dijo a la niña que dejaría su "am" o alma en cada elemento del lugar para que le recordara cada día. Así cuando Rayentrai tenía nostalgia de su amado, inspiraba el aire y todo olía a él. Quedaba largas horas en silencio para escucharlo pasar con el viento. Sus lágrimas brotaban por sí solas, sin que ella tuviera poder sobre ellas, tanto así que hicieron crecer el lago.
Pasó el tiempo y el guerrero Millaleu ya viejo, regresó en busca de su am y de su ayún.
Enamorados-Miguel Angel Arias Meneses
gentileza de ARTELISTA
Siempre me ha parecido que la cultura y en especial la cosmovisión mapuche tienen mucho que ver con la cosmovisión celta. Los celtas, definen el AMOR con el concepto de ANAM CARA (anam=alma y cara= amigo/a) "amigo del alma" o "alma gemela", un concepto muy espiritual y ontológico, entroncado con la idea de amistad, que trato de desentrañar en un siguiente post.
Hoy en los diversos medios de comunicación de todo el mundo se informó de la muerte de la entrañable intérprete del "blues caboverdiano"Cesária Évora (Q.E.P.D.).
La voz más importante de Cabo Verde y una de las más relevantes de toda Africa, falleció hoy en San Vicente, su tierra natal, a los 70 años, luego de ser internada ayer en el hospital Baptista de Sousa. El parte médico refiere"insuficiencia cardiorrespiratoria y tensión cardíaca elevada", secuela de varias enfermedades que venía enfrentando y que la mantuvieron apartada de los escenarios los últimos tres meses.
Su deterioro fue progresivo, a partir del año 2008, cuando sufrió un infarto cerebral que la llevó al borde de la muerte al terminar un concierto en Melbourne, Australia. Posteriormente le realizaron una cirugía a corazón abierto, en 2010 en París. Sufría de diabetes y el colesterol alto, lo que la obligó a dejar el alcohol.
Era conocida como "la diva descalza" y "la Reina de la Morna". Sus amigos lallamaban cariñosamente Cizé. Verdadera embajadora cultural de Cabo Verde, destacan sus "blues caboverdianos" llamados "morna", y un ritmo similar pero más festivo llamado "coladera".
Hija de una cocinera y un músico, nació el 27 de agosto de 1941 en Mindelo, un pequeño municipio al norte de la Isla San Vicente. Creció junto a la música de su padre Justino, que tocaba el violín y un instrumento de cuatro cuerdas de origen portugués que recuerda a una pequeña guitarra, llamado cavaquinho; y junto al saxofón de su hermano Lela, lo que la motivó a iniciase en el mundo de la música a la temprana edad de 16 años. B.Leza, el más importante compositor caboverdiano pertenecía a su familia.
Sus primeros escenarios fueron bares, restaurantes y barcos en el puerto de Mindelo, cantando para marineros y comerciantes que llegaban a su isla natal. Así se enamoró de un guitarrista y compositor.
Fueron años difíciles, sobretodo al enfrentar la crisis de 1975, cuando Cabo Verde consiguió su independencia de Portugal. Durante una década dejó de cantar y cayó en el consumo abusivo de alcohol, en especial del 'grog', un aguardiente típico de su país.
Retomó su carrera a partir de 1985, en Lisboa, donde comenzó a cantar en un local con música en vivo de la capital lusa. Entonces grabó su primer trabajo en solitario. Un gran apoyo fue José da Silva, productor local, ex ferroviario que conoció en 1987, y la llevó a París como su representante y productor, allí coprodujeron el álbum 'La diva descalza', que salió a la venta en 1988. (Él permaneció junto a ella hasta el día de su muerte).
Todavía faltaban dos discos que afiataron su éxito: 'Mar Azul' (1991) y 'Miss Perfumado' (1992), su trabajo más importante que llegó cuando tenía 50 años. En 2002 editó su noveno disco 'Voz d'amor' que incluye una de esas melancólicas mornas de B. Leza, autor también de 'Mar azul' y 'Miss perfumado'. (Publicó una veintena de álbumes).
Su estilo se caracteriza por cantar en crioulo, un portugués africanizado que se habla en el archipiélago.
Se presentó en los mejores teatros y auditorios del mundo, desde China hasta Estados Unidos: Miami, Hong Kong, Monte Carlo... Vendió más de cinco millones de discos, y sus canciones han sido reversionadas.
Recibió el Premio de la Música de la UNESCO (1998), ganó un Grammy al Mejor Album (2004) y recibió el grado de Caballero Legión de Honor en Francia(2009).
Sus viajes por todo el mundo le permitieron actuar y grabar junto a grandes como Chucho Valdés, Caetano Veloso, Bonnie Raitt, Mariza Montey Compay Segundo, Erykah Badu, Goran Bregovic o Ryuichi Sakamoto, Tania Libertad.
Entre 1999 y 2000 dio dos veces la vuelta al mundo, pero siempre volvía a casa, junto a los suyos -tenía dos hijos y dos nietos- y su mar, ese mar que entrega riqueza, pero también sodade.A ella le gustaba pasar horas contemplándolo, porque como explicó una vez, "me habla como si fuera una persona. Una anciana me dijo que las olas crean una música que nosotros los humanos no entendemos".
El pasado 27 de agosto, día de su cumpleaños, el nuevo presidente de la República de Cabo Verde, José Carlos Fonseca, fue a su casa de Mindelo avisitarla y le entregó un gran ramo de flores.
Como un símbolo de rebeldía cantaba descalza, porque hubo un tiempo en que los colonizadores portugueses prohibían caminar por la acera a los caboverdianos que no podían comprarse un par de zapatos.
Solía contar historias como la de Paulino y Camuche, que es como llamaba a sus ojos: "Dos hermanos que van juntos a todas partes. Uno es ciego, pero camina; el otro ve bien, pero no puede andar".
Entre los temas más conocidos de Cesária Évora se encuentra 'Sodade', que en caboverdiano significa "nostalgia", y que define la sensación que deja en el mundo su partida.
Como homenaje a una de las hijas más destacadas de su tierra, el gobierno de Cabo Verde decretó dos días de duelo nacional.
Dos de los temas que más admiro de esta gran diva de ébano: 'Sodade' y 'Negue'
'Sodade'
(Armando Zeferino Soares)
Quem mostro'b
Ess caminho longe?
Quem mostro'b
Ess caminho longe?
Ess caminho
Pa São Tomé
Sodade sodade sodade
Dess nha terra dSão Nicolau
Si bo t'screve'm
Mta screve'b
Si bo t'squece'm
Mta squece'b
Até dia
Ke bo volta
Sodade sodade sodade
Dess nha terra dSão Nicolau
Nostalgia
Quién te mostrará
ese largo camino?
Quién te mostrara
ese largo camino?
Ese camino
para Santo Tomás
Nostalgia nostalgia
Nostalgia
Esa tierra de San Nicolás
Si tú me escribes
(yo) te escribiré
Si tú me olvidas
(yo) te olvidaré
hasta el día
que tú regreses.
Nostalgia nostalgia
Nostalgia
Esa tierra de San Nicolás
NEGUE
Negue seu amor e o seu carinho
Diga que você já me esqueceu
Pise machucando com jeitinho
Este coração que ainda é seu
Diga que meu pranto é covardia
Mas não se esqueça
Que você foi meu um dia
Diga que já não me quer
Negue que me pertenceu
Que eu mostro a boca molhada
Ainda marcada pelo beijo seu
Negue seu amor, o seu carinho
Diga que você já me esqueceu
Diga que meu pranto é covardia
Mas não se esqueça
Que você foi meu um dia
Diga que já não me quer
Negue que me pertenceu
Que eu mostro a boca molhada
Ainda marcada pelo beijo seu
Diga que já não me quer
Negue que me pertenceu
Que eu mostro a boca molhada
Ainda marcada pelo beijo seu
NIEGUE
Niegue su amor y su cariño
Diga que usted ya me olvidó
Pise con acierto manipulador
Este corazón que aún es suyo
Diga que mi llanto es cobardía
Pero no se olvide
Que usted fue mío un día.
Diga que ya no me quiere
Niegue que me perteneció
Que yo muestro la boca mojada
Aún marcada por el beso que me dio
Niegue su amor, su cariño
Diga que usted ya me olvidó
Diga que mi llanto es cobardía
Pero no se olvide
Que usted fue mío un día.
Diga que ya no me quiere
Niegue que me perteneció
Que yo tengo la boca mojada
Aún marcada por el beso que me dio
Diga que ya no me quiere
Niegue que me perteneció
Que yo tengo la boca mojada
Aún marcada por el beso que me dio